O que eu olho já me viu: Viajando nas imagens pelo olhar de Didi-Huberman

Resumo

Pensando a definição da mídia, a partir de uma a análise crítica de que as imagens que vemos nos olham, não podemos ignorar que nas imagens da TV, veiculam ideias carregadas de ambivalência e manipulação. Ao nos prostrarmos diante da TV, sedados, nos deixamos influenciar pelas imagens em seus vários ângulos a nos devorar. Morin (2001) quando aborda os sete saberes em 2001, esclarece que no verdadeiro sentido do que se constituiu como raiz comum do conhecimento e da consciência, não é compreensível à forma redutiva com a qual interpretamos as imagens, e nos deixarmos possuir por elas. Tomamos para nós o significado unilateral, das imagens, ignorando a sua real significação e poder de influenciar e manipular. Na nossa relação com a mídia não tomamos consciência do seu poder nem analisamos a força das imagens que exibem. Aleatoriamente, às vezes, percebemos um ou outro efeito de dúbia interpretação que partem de imagens subliminares, tanto a partir do visto quanto do dito, porque além de “se deixar a ver”, elas também falam. Uma vez exibidas, essas imagens “podem ser interpretadas erroneamente” dizem alguns autores, porém, em se tratando da mídia, não existe o aleatório” de acordo com o alemão Georges Didi-Hubermam (1998). Autor do livro Ce que nous voyons, ce qui nous regarde, possibilitou o contato com a mais recente teoria francesa da arte. Historiador e filósofo da Arte, bebeu na fonte dos conceitos de Merleau Ponty (2006). Ele abordou Gilles Deluize, (2002) e Jacques Dehida,(2205) associando-os à história da arte. Sua obra provoca o efeito de surpresa e estranheza, porque não rompe com o coeficiente da presença viva na obra de arte e nas imagens. É pelo olhar deste pensador que nos olha através das suas palavras, que vamos caminhar pensando as imagens da TV.